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也许，像《远方的风景》这样的散文，有人会给它贴上一个标签，叫“文化散文”。有人会说，现在五一节到了，我要去写我游过的地方的风景，我不喜欢“文化散文”，我喜欢景物描写。如此等等。其实，那风景，如果没有了人，如果没有了与读者能产生对话的历史与现实，如果没有了超越自己的个人圈子的世界，那风景是死的。那文章也是死的。尽管它堆出了许多华丽的宫殿般的词语，却是空无一物。
也许，像《远方的风景》这样的散文，有人会给它贴上一个标签，叫“文化散文”。有人会说，现在五一节到了，我要去写我游过的地方的风景，我不喜欢“文化散文”，我喜欢景物描写。如此等等。其实，那风景，如果没有了人，如果没有了与读者能产生对话的历史与现实，如果没有了超越自己的个人圈子的世界，那风景是死的。那文章也是死的。尽管它堆出了许多华丽的宫殿般的词语，却是空无一物。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
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